ابن عبد الله والحميري جميعا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن البزنطي ، محن عبد الكريم بن عمرو ، عن الحسين بن حماد الكوفي ( 1 ) . الطريق صحيح ، والحسين يروي عنه ابن أبي عمير كما في التهذيب في باب كراهية المسالة من كتاب الزكاة ( 2 ) ، والبزنطي كما صرح به الأستاذ في التعليقة ( 3 ) ، وأبان بن عثمان في التهذيب في باب المحرم يقبل امرأته ( 4 ) ، وفي باب الكفارة عن خطأ المحرم ( 5 ) ، وهؤلاء من أصحاب الاجماع ، ولا يروي الأولان إلا عن الثقة . ومن الأجلاء : عبد الله بن مسكان كثيرا ( 6 ) ، والحسين بن محمد بن سماعة ( 7 ) ، وأبو مالك الحضرمي ( 8 ) ، وموسى بن سعدان ( 9 ) ، وحميد بن زياد ( 11 ) ، وعبد الصمد الذي روى أحمد بن محمد بن عيسى عنه عنه ( 10 ) ، وإبراهيم بن مهزم ( 12 ) ، وعبيس بن هشام ( 13 ) ، وداود بن حصين ( 14 ) ،

--> ( 1 ) الفقيه 4 : 57 ، من المشيخة . ( 2 ) الكافي 4 : 20 / 1 . ( 3 ) تعليقة البهبهاني : 116 . ( 4 ) لم نظفر باسم الباب المذكور في التهذيب بل هو في الكافي 4 : 377 / 9 والظاهر أن أصل الاشتباه من جامع الرواة 1 : 237 إذ ذكر هذا الباب في التهذيب أيضا ، فلاحظ . ( 5 ) تهذيب الأحكام 5 : 328 / 1127 . ( 6 ) تهذيب الأحكام 2 : 312 / 1269 . ( 7 ) تهذيب الأحكام 2 : 258 / 1028 . ( 8 ) تهذيب الأحكام 2 : 302 / 1219 . ( 9 ) تهذيب الأحكام 3 : 302 / 922 . ( 10 ) تهذيب الأحكام 7 : 442 / 1767 . ( 11 ) أصول الكافي 2 : 571 / 1 . ( 12 ) رجال النجاشي : 55 / 134 . ( 13 ) تعليقة البهبهاني : 116 . ( 14 ) رجال النجاشي : 55 / 124 .